Этика в философии Гераклита

философия-гераклитаПродолжим наше изучение философии Гераклита с пожалуй самой не известной стороны его учения. Мы уже говорили в предыдущей вступительной статье о Гераклите, что он уделил некоторое внимание этике. Так вот именно о ее месте в филсофии Гераклита и особенностях пойдет речь сегодня.

Для Бога все прекрасно, хорошо и справедливо, а люди одно считают несправедливым, другое справедливым

Вот одно из самых важных этических утверждений Гераклита, надеюсь вам уже интересно. Тогда поехали!

Этика в философии Гераклита

Наш мир невозможно представить без единства и ботьбы противоположностей (по Гераклиту), но человеческие переживания нельзя переводить на космос, по скольку тот — идеален и у него все хорошо 🙂 Космос пребывает по ту сторону добра и зла и выступает по сути вечной гармонией.

В этике Гераклита можно даже усмотреть проблески теории хаоса, ведь можно сделать вывод, что философ считал неоспоримым общую упорядоченность всех, на первый взгляд кажущихся хаотичными, субстанций.

У Гераклита можно усмотреть некую антропоморфизацию понятий, но тут очень важно понимать, что у древних греков, сами понятия справедливости, добродетели и т.д. были довольно таки абстрактными и часто означали некое отношение к миру в целом, а не к человеку.

Да не остаит вас богатство эфесяне, чтоб вы были разоблачены в своих пороках

Эта цитата дает ясно понять, что снисходительностью к человеческим слабостям философ не отличался. Его этичиские, как и политические высказывания полны иронии и гнева против «многих».

Одно из наибольших зол для человека, в философии Гераклита — это невежество, которое по мнению философа лучше скрывать. По словам Гераклита, невежественые люди не стремятся к отдаленной и высокой цели:

Родившись они жаждут жизни и тем самым смерти, вернее же сказать успокоениея, и оставляют детей порожденных для смерти.

Задание человека — сообразоваться с природой, с ее живой «душой» — вечно живим логосом-огнем.

Гераклит считает, что добро и зло — суть одно и то же.

Кроме всего выше сказаного стоит обратить ваше внимание на еще один аспект в этике Гералита — это нрав человека, как его «деймон«. Этот терьмин связан с греческими понятиями о божестве. Человек с добрым нравом считался счастливым и назывался «эвдеймон», — что стало началом эвдемонизма, одного из весьма популярных течений в этике.

Всем известно, что Гераклита называли «плачущим» философом, связывая это с тем, что в конце своих поисков он не нашел ничего постоянного и разочаровался во всем. Но это не так, хоть безусловно, эдементы пессимизма ему присущи, особенно если учесть его способ мировосприятия.

Теперь давайте подведем итог:

  1. Нельзя утверждать, что мир в своей основе прекрасен или безобразен, добрый или злой, спокойный или динамичен и т.д.
  2. Вся философия Гераклита построенна на противоречивости, так же и этика.
  3. Этика Гераклита — не систематизированное обрывистое учение о противоречиях в природе и в человеке, критика человеческих слабостей.

Ну вот пожалуй и все на сегодня. Спасибо за внимание, надеюсь на понимание! 😉


Постовой о юридических сторонах бизнеса: Если вы хороший бизнесмен, или юрист, или хотите ими быть, то вас безусловно заинтересует такой аспект вашей работы, как ликвидация фирм. Вам будет очень интересно!

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *